Por Paulo Maia

Em um ecossistema midiático dominado por algoritmos de indignação, frases de efeito e a semântica ruidosa da lacração, a manutenção de um programa de reflexão filosófica em TV aberta por sete anos consecutivos parece quase um milagre de resistência cultural. É exatamente nessa fresta que se consolida o Linhas Cruzadas, atração da TV Cultura sob o comando do filósofo Luiz Felipe Pondé e da jornalista Thaís Oyama.

Distante da aridez dos gabinetes acadêmicos e do tom solene dos púlpitos catedráticos, o programa desafia o espectador a pensar sem as muletas das certezas prontas. Em bate-papo exclusivo para a coluna La Dolce Vita, no Portal Dolce Morumbi®, Pondé nos guiou pelos bastidores do programa, analisou a tentação da autoajuda na divulgação filosófica e defendeu o valor do concreto como o único remédio contra o delírio ideológico.

A filosofia em tempos de crise e o teste do “avião em queda”

A busca por respostas existenciais raramente floresce em tempos de bonança plena. Como lembra a célebre máxima trazida por Mario Sergio Cortella e resgatada por Pondé, “a filosofia fica famosa quando as pessoas vão mal”. Foi assim na Atenas em declínio que viu nascer Sócrates, na crise do Antigo Regime francês que alimentou o Iluminismo, e na desagregação das estruturas tradicionais que deu vazão ao Renascimento. No Brasil recente, a expansão do interesse por filosofia acompanhou ciclos de profunda desorientação social, da criação da Casa do Saber às angústias da pandemia e da polarização política.

Entretanto, o grande desafio da divulgação cultural é não transformar a reflexão em uma abstração inútil. Ao citar o economista conservador norte-americano Thomas Sowell, Pondé ilustrou a diferença crucial entre a retórica solta das humanidades e a dura realidade dos fatos:

“Em uma aula de humanas, se o professor quiser ‘viajar na maionese’, ele viaja, e os alunos vão junto. Falam coisas e imaginam como o ser humano ‘deveria’ ser. Mas na formação de um piloto de avião, você não pode viajar: ou você aprende a mecânica real do voo, ou o avião cai. A realidade exige o concreto”, Luiz Felipe Pondé

É essa busca pelo concreto que norteia a dinâmica do Linhas Cruzadas. Seja debatendo clássicos como Dostoiévski ou enfrentando pautas quentes do cotidiano trabalhista e social, o programa recusa o utopismo ingênuo. A presença do quadro Povo Fala — onde vozes diversas da rua trazem suas vivências sem filtro — serve exatamente para ancorar os dilemas abstratos na vida como ela é.

O resgate do clichê e a distância do abstrato

Uma das marcas registradas da comunicação de Pondé — lapidada entre a sua formação inicial em Medicina, o trabalho acadêmico e a prática jornalística — é a capacidade de usar o cotidiano para desarmar a afetação intelectual.

Diferente de quem teme o óbvio, Pondé enxerga no clichê uma ponte fundamental de comunicação com o público. “Em matéria de filhos, por exemplo, todos os clichês são verdadeiros”, comentou de forma bem-humorada durante a nossa conversa, lembrando das angústias universais que acometem pais e mães desde o nascimento até a vida adulta dos filhos.

O clichê bem utilizado não é um fim em si mesmo, mas um ponto de ancoragem. Na arte, no teatro ou na escrita, é o elemento humano reconhecível que permite ao espectador/leitor sentir que a conversa “bate nele”. Sem o chão da experiência comum, a filosofia corre o risco de virar mero proselitismo de gabinete.

A tentação da autoajuda e o recusa a agradar

Na reta final da nossa conversa, propus a Pondé uma provocação sobre a linha tênue entre democratizar o acesso à filosofia e deixá-la degradar-se em autoajuda barata ou slogans caça-cliques de redes sociais.

A resposta veio ancorada em um ensaio de 1975 da escritora portuguesa Agustina Bessa-Luís, intitulado Contemplação Carinhosa da Música. Na obra, Bessa-Luís profetizava a emergência de um mundo dominado por uma “afetação infantil”: a necessidade compulsiva de agradar ao público.

“O professor quer agradar, o político quer agradar, o metafísico quer agradar. Tornou-se uma dependência quase infantil”, pontuou Pondé. “Quando você cede ao motivacional ou à autoajuda, a tendência é captar um público gigantesco, porque a maior parte do tempo nós somos frustrados, infelizes, com problemas afetivos e financeiros, lidando com o envelhecimento e a insegurança. Como Freud mostrou em ‘O Mal-Estar na Civilização’, a felicidade não parece fazer parte dos planos da Criação. A tentação de vender uma fórmula rápida de sucesso para quem está fragilizado é enorme — mas um pensador precisa resistir a isso”, complementa o filósofo.

Resistir a essa tentação significa aceitar que nem sempre a mensagem será edificante ou veludosa. A função do pensamento crítico não é acalentar o ego ou oferecer soluções místicas em dez passos, mas fornecer ferramentas conceituais para que o indivíduo encare a dureza e a complexidade do real com sobriedade e coragem.

Sete anos de resistência no Linhas Cruzadas

Ao completar seu sétimo ano na grade da TV Cultura, o Linhas Cruzadas reafirma o seu papel como um oásis de alta densidade no horário nobre das 22h. Sob a direção que combina roteiro prévio e espaço para a espontaneidade do improviso, a atração prova que há público para a inteligência sem afetação.

No encerramento de nossa conversa, ficou evidente que a longevidade do programa e o impacto da obra de Pondé não decorrem de um esforço para buscar curtidas ou aprovação fácil, mas da fidelidade a um compromisso antigo: o de olhar para o mundo sem lentes cor-de-rosa e lembrar que, por trás de cada grande ideia filosófica, existe sempre um ser humano em carne e osso tentando sobreviver ao caos da existência.

“A filosofia fica famosa quando as pessoas vão mal. Quando a sociedade enfrenta desorientação, a busca por sentido deixa de ser um luxo e vira uma necessidade de sobrevivência.” – Luiz Felipe Pondé

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